企圖殺人，然後自殺；既有兇器，亦有遺書，而且是受到激進思想影響，這是恐怖行為。殺的是警察，為的是政治訴求，這是恐怖主義行為。

　　殺人兇手(恐怖分子)死了，他家人朋友出於親情友情可以悼念他；其他人不管出於甚麼理由，悼念殺人兇手(恐怖分子)會對被殺死/傷害的人的家人朋友，再一次帶來傷害，而且對社會帶來完全錯誤的訉息。

　　上星期，有人意圖殺警然後自殺，這是恐怖主義行為。你要悼念他，可以，但絕不可以在公開場合或公眾地方，先不說是否犯法，這是道德倫理。

　　為何今天學希特拉舉起右手的納粹手勢仍是禁忌？為甚麼每逢日本官員參拜靖國神社，中國一定反對？這都不是法律問題，而是道德倫理。因為多少猶太人和中國人死在希特拉和東條英機手中，悼念他等如認同他，這就叫做道德界線。

　　那些帶子女去現場獻花的人，請問如果任何人對政府多麼不滿，可以訴諸暴力這個邏輯成立的話，你孩子若對學校不滿，是否一樣可以訴諸暴力？是否可以先殺老師後自殺？

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　　前法律學者陳文敏說悼念僅表達看法，若視為等同鼓勵、煽動是犯法，是「上綱上線」。首先，這是企圖淡化恐怖行為，美化等同鼓勵恐怖行為，危險而不道德，因為同情者可以是支持者，支持者亦可能變成恐怖份子。

　　說悼念的人要搞清楚一件事，去現場獻花給人包庇和美化恐怖活動的感覺，會令社會接受歪理，破壞道德底線。有關行為或會煽動他人分化社會及仇警，隨時會影響公共安全及秩序。

　　為甚麼不直接說，你支持殺警？支持恐怖主義？支持攬炒？

　　不敢說，就是怕犯法囉！怕犯法就不要走法律罅，說去悼念。任何人在國安法下仍有權利表達意見，但該權利並非絕對，同時須守法，個人權利和公眾利益間須取得平衡。