24/06/2016
《養老寶典》 長壽的竅門
很久沒有寫讀書報告了,今趟卻是書還未讀畢,便急不及待跟眾閑人分享!
《養老寶典》乃2013年出版的老年人養生保健專書,內容是根據清代曹庭楝《老老恒言》一書為基礎,以簡明扼要的直譯方法,為《老老恒言》作評注解讀;嚴格來說,《養老寶典》其實是閱讀《老老恒言》的一本附助書籍,好讓讀者更能清晰掌握古人長壽的竅門。
《老老恒言》一書所述為何?先解說一下。
《老老恒言》作者曹庭楝(1699 – 1785),淅江人,曹氏家族自明朝至清朝相繼隨侍帝王,家世顯赫、世代書香;偏偏曹庭楝一生淡泊功名,愛與詩書經學為伍,又因自幼體弱多病,所以特別注重養生保健。
中年後絕意進取,朝庭徵召皆堅決推辭,立志耽心著述,自成一家。以七十五歲之齡完成《老老恒言》,從自身日常生活、飲食起居入手,歸納出一套細緻入微又切實可行的老年人養生祕笈。以曹氏享壽幾近九旬的真實個案來看,這部《老老恒言》仿若Life Operation Manual,揭示長壽的奧祕。
作為《老老恒言》的解讀工具,《養老寶典》的內容分類當然依足原著,全書共分為五卷:
卷一
安寢、晨興、盥洗、飲食、食物、散步、晝臥、夜坐
卷二
燕居、省心、見客、出門、防疾、慎藥、消遣、導引
卷三
書室、書几、坐榻、杖、衣、帽、帶、襪、鞋、雜器
卷四
臥房、床、帳、枕、席、被、褥、便器
卷五
粥譜說、上品三十六、中品二十七、下品三十七
內容看似瑣碎其實各有重點,如《卷二。見客》一節便引用《禮記。王制》說「七十不與賓客之事。」意思是「七十歲後就不參與迎送賓客的事」,因為送迎賓客煩瑣勞頓,不是老年人所能勝任;又說老人腰部容易酸疼,因此「見客必相楫」的彎腰禮儀並不適合老人家。
又如《卷二。燕居》一節,作者以「心者神之舍,目者神之牖。目之所至,心亦至焉」四句,提醒我們眼睛看到的,心神自亂,精神勞累,所以閑時最理想是安坐屋裏,靜心調勻呼吸,不看不聽,不為外物所牽引。此論又豈止適用於高壽老人?現世一概手機低頭族,自耗更甚,何來養生之計算?
生活的本質,本來就是由一連串瑣事結合而成,盡己之力,好好調理生活上每一小步,算是老人也可自養,不用依靠藥物養命或依賴別人照料終老。而真正養生之道,不在救亡,貴乎預防,世人每每於身體狀況出了大事時才扭盡六壬,難免此路不通,此非理論空談,因為作者早已身體力行作出印證。
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