（老大夫的養生目的不是為了長壽，而是為了「修道」，「道」是甚麼？這問題可以很難回答，也可以一言以蔽之：留意心的狀態是入道方法，道心的反義詞是心亂，心亂身體就病，學會觀察心、駕馭心，結果就是健康長壽。）

　　老大夫：養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有甚麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。

　　35、靜養法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如溶化，不許用一絲氣力，好像沒有這個身子似的。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳板底，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

　　（我曾經介紹過「運用靜坐（臥）入睡秘法」，「靜坐（臥）的開始會有控制不了的腦活動，告訴自己是一片天，天和自己是一體，腦活動只是浮雲，不要去控制浮雲，不要去跟隨浮雲，只讓浮雲從眼角中自己消失。過程中一再暗示自己是一片天，天和自己是一體，把注意力分一點在呼吸上，注意到呼吸慢慢深了，人化成了一片天，沒有了身體，呼吸也隨之暢順。然後把注意力再分一點到小腹，讓氣往下走有幫助減慢腦活動。」與老大夫的方法如出一轍，老大夫建議把注意力放在腳底，建議實行者兩個方法都試試，同時留意身體的反應。這個方法我自己晚上入睡前都做，當催眠。）

　　（待續）