日本著名女作家曾野綾子，1931年出生於東京，她的寫作一直有著天主教神學的思想背景，也長期從事日本天主教徒的海外傳教活動，並獲得梵諦岡聖十字勳章。

　　1987年，曾野綾子以《湖水誕生》獲土木學會著作獎，之後在日本獲獎無數。在以神道、佛教為主流宗教的日本社會，曾野綾子的天主教背景當然有一些特別，就是具有救贖他人的宗教熱情，而神佛教徒關心的比較是個人的解脫。

　　近年，曾野綾子的寫作，集中在關於人生的書寫，尤其是面對社會的老齡化，步入老年的曾野綾子寫了《中年以後》、《晚年的美學》、《我想這樣年老：戒老錄》、《年老的智慧》、《熟年的才情》等暢銷書。她的最新著作，是82歲才寫的《人生的收穫》和《人間的基本》，這兩本書可視為她對人生價值的總結。

　　《人間的基本》全書八章，透過自身長年以來的人生體悟與智慧，闡述做人的基本原則與安身立命的根基。

人生應在乎內涵多於外表

　　人生的許多努力與掙扎，都是為了追求物質生活，是擔心物質的貧困。但曾野綾子認為，人生應該懼怕的，是精神上的貧困。沒有站穩根基的人，你的人生白活了。

　　在前言中，作者提到化妝品廣告中常出現「外表年齡」的說法，意思是用了某種化妝品後，顯示的不是真實年齡而是年輕得多的「外表年齡」。確實，當今女性與我們母親那個時代相比，大概是現代人的飲食與生活型態改善的緣故，既年輕又漂亮的人多了。

　　但另一方面，作者又提到另一句話：「每個人都看得出年齡。」也就是說，任何人隨著年齡增長，人生體驗都會跟著增加，精神內容也變得更豐富，自然會形於外表。她感覺到，如果拼命追求「外表年齡」，書也不讀，只關心美容與打扮的話，沒有根基的人會愈來愈多。所謂根基或所謂的基本，實在非常重要。沒有它，人將變得漂浮不定。一旦漂浮不定，不但將喪失自我，甚至會失去生命。

　　曾野綾子提到70多年前，瑞士作家皮卡德（Max Picard）在一本書中曾寫道：「悅耳的音樂之後，切換成新聞報導，內容卻是不幸的事故。接下來又說，受經濟情況影響，所以股票上漲。就在剎那之間，人類毫無章法地想著完全不相干的事……。」

電視中毒症

　　皮卡德感嘆的對象是收音機，但是如今的狀況更加嚴重。

　　曾野綾子說，將近半世紀前她參觀最新的電視影像技術，當時她心想：「電視技術發達到這種地步，總有一天人類將會一整天都在看電視。那跟喝酒或吸毒不同，而是根本就過著中毒似的生活吧。」

　　她說，現代人每天花好幾個小時操作手機或電腦，卻幾乎無法從中產生具有明確目標的生產力。就算因而成為萬事通，知識這種東西，蒐集的時候若未掌握具體方向，也不會發揮甚麼作用。

　　人類漸漸喪失主動（active-voice），一切都漸漸變地被動（passive-voice）。選擇電視頻道、上網蒐集資訊，或許被當成是主動的行為。但是在她看來，基本上那些都只不過是極度消極的被動文化。

　　電視這種東西，就算不想看也會不由自主地看到一些沒用的東西，浪費過多時間。電視本身並非罪大惡極，但是沈溺在那種生活當中，結果將使得人生擁有的時間縮短，健康及精神也都受害。即使電視畫面那一端有許多人喪生，觀眾這一端卻照常若無其事地一面看著、一面吃花生。因為人在看電視或上網時會築起意識之牆，清楚劃分那邊跟這邊是不同的。

　　為了避免虛度人生，每個人都必須站穩安身立命的根基，掌握做人的基本道理。否則在這個只重視枝微末節的時代當中，將變得隨波逐流，乃至於喪失自我、失去生命。太平時期也好，非常時期也好，不論置身甚麼樣的時代，都得生存下去，作者以她自己堅定的人生哲學與豐富的見聞，知無不言，言無不盡，寫成本書八章。

　　八章分別為：「發揮人類天生的想像力」、克服危機的「超越力」、「凡事都有正反兩面」、「做人的常識」比規則更重要、「專業是嗜好加上沉迷」、「勇敢正視老、病、死」、「真正的教養」、回歸「人類的基本」等八個面向，每章依主題，搭配三至四篇文章，以闡述作者獨有的人生觀與智慧。

「一分鐘閱讀」推介書籍

《人間的基本》

作者：曾野綾子

由 天下雜誌  出版

　（天地、商務、三聯及誠品有售）

　　本文摘自香港電台第一台 (FM92.6-94.4) 李怡主持的《一分鐘閱讀》。該節目逢周一至周五播出，並存載於港台網站 (rthk.hk)。