David的職位愈升愈高。出席隆重場合時，他的「行頭」也愈來愈多名牌。平常也需要出席國際宴會場合。有一次，當自己細細思量時，也湧現了一個問號。到底，香港人穿甚麼才算代表有自家民族的服裝？

　　William搭訕：「還要想？不就是穿西裝嗎？」

　　David彷彿想著什麼，說：「話明西裝，是西方國家的服裝吧？！我們是西方國家嗎？我們又不是西方人。」

　　Roy說：「難道穿長衫馬掛嗎？」

　　Calvin:「穿功夫衫吧！香港有李小龍，功夫出名，熱爆全球，歷久不退，有代表性吧！」

　　David仍然大感不爽：「功夫衫是民間興起的活動之服裝，意義就是打功夫；全世界全人類都可以穿，即是無國界啦！那就不是民族性吧。」

　　曾經，當David出席在dress code上標明要穿自家民族服飾的大型晚會時，他就會疑惑。國際活動場合中，他會見到有東南亞國家人士穿馬拉服，日本人穿和服，印度人穿傳統印度服，又有人穿伊斯蘭服。但是他來自香港，穿上西服，無論是dinner jacket，或tuxedo，都不是自家的，都是來自西方國家的禮服。

　　他開始尋求探索。彷彿感覺到自己身為中國人或來自香港，好歹都要有一套代表自家的服裝；特別在有需要的或隆重場合，覺得穿上西裝時，感覺總是「不屬於自己，穿了別人的代表服裝而已」。究其原因，是欠了自家的文化風采！沒有了自己的感覺愈發強烈！

　　論著裝，由不認識到認識，由做好基本本份邁向風格；做出風格後，再上一層樓的話，就是文化的表現。男女士到了一定的「身份」背景，難免對著裝要求也提高。專業及地位到了一個飽和點之後，再來的，就是文化。著裝如是，是彰顯個人的涵養水平之表達。

　　雖然國貨公司有不少唐裝衫，有部份也是功夫衫的剪裁；是很傳統五、六十年代男士的生活服裝文化之代表。真正要找一個可以表達文化意涵的選擇，我會建議男士選中山裝。

　　中山裝算是清朝之後，最具中華民族代表性的服裝。至少，近代至今，仍然未看到中山裝之後，除了中山裝，還有哪個裝服是有民族代表性的。而中山裝本質大有意義。中山裝的左右袖口各有三粒鈕，一邊是代表三文主義：民族．民生．民權；另一邊是代表共和理念：平等．自由．博愛。前襟上下左右共有四個明袋，分別代表：禮．義．廉．恥；前幅其有五粒鈕，代表五權憲法及五族共和（五族：漢．滿．蒙．回．藏），衣袋上的筆插位置，是代表尊重知識。更有一點，是與西裝最大的分別，就是背幅必定是一塊布的剪裁，不會像西裝有中分义或左右兩邊分差；這點的意涵是代表希望國家和平統一！這樣的內涵，單是與西方人士的社交話題也足夠應付得卓卓有餘！

　　西裝的設計往往重於款式及品味，但這些的涵義相對較低，而且都會隨年月而變的，當中也沒有甚麼值得留下的意涵。再看中山裝，意涵精心佈局，意義深遠得多。想為自己建立signature dress的男士，家中衣櫃，總應要有至少一套的中山裝吧！