早在今年8月12日，國務院港澳辦發言人楊光在北京就香港8月11日晚有激進示威者，在多處向警察投擲汽油彈一事表明態度，對實施這種違法行為予以嚴厲譴責。楊光更聲稱，連日來香港的激進示威，已開始出現恐怖主義苗頭。

　　所謂「恐怖主義」，各國刑事法律定義並不一致，因為此詞帶有政治及情感含意，其精確性難以辨識。若從學術方面研究，可以找到上百個不同的定義。有國家要將政敵非法化，因而將政敵描述為恐怖分子。在1970至1980年代，聯合國曾試圖對「恐怖主義」下定義，最終還是不了了之。

　　從字源上看，英語的「恐怖」（Terror）一詞，來自拉丁語的動詞「terrere」，即「懼怕」，可見「恐怖」帶來恐懼，沒有恐懼就沒有恐怖。從歷史上看，「恐怖主義」一詞，可貶可褒。西元前2世紀末，羅馬共和國與意大利的日爾曼部族辛布里(Cimbri)作戰，辛布里戰士逼近羅馬時用「恐怖」來形容羅馬的緊急狀態，後來法國大革命的雅各賓派援引此例實施恐怖統治，那時的「恐怖分子」是褒詞。自雅各賓派失勢後，「恐怖分子」一詞又成貶義。

　　到了1869年成立的俄羅斯恐怖組織「民意黨」，策劃了大量刺殺、爆炸行動，目標是沙俄的將軍、大臣以至沙皇本身，而「恐怖分子」一詞在沙俄知識分子階層具有褒義。

　　今時今日，隨著伊斯蘭國家常以自殺炸彈襲擊敵對分子，「恐怖主義」都帶有貶義。1994年，聯合國大會再三譴責恐怖活動，所採用的措辭已成共識：「企圖引起公眾恐慌的犯罪行動，不管是個人還是團體為追求政治目的而從事這些行為都不可接受，不管其背後的性質是政治、意識形態、哲學、種族、宗教等都不能使之合法化。」

　　甚至香港法例第575章，對恐怖主義也有清楚定義，指一些行動包括：針對人的嚴重暴力、對財產的嚴重損害、危害他人生命、對公眾人士健康或安全造成嚴重危險、嚴重干擾或嚴重擾亂電子系統、基要設施等，都一律可視之為「恐怖主義」。

　　楊光在8月12日指香港已出現「恐怖主義」苗頭，當時有不少人認為是危言聳聽，但從8月12日至今，不經不覺已過了3個月，香港亂局有增無減，3個月前的所謂「危言」，到今日已成常態。以擲汽油彈為例，3個月剛出現汽油彈時令人關注，到今日激進示威者擲汽油彈已司空見慣。

　　3個月前香港的恐怖襲擊，對象是警察。如今的恐怖襲擊，已由警察轉移至平民。最新的恐怖襲擊花樣，是用易燃液體澆在持不同政見者身上，然後點火令對方變成火人；更有以花生油灑在路面或放鐵釘令駕駛者的車子釀成意外；甚至有的把馬路上的溝渠蓋掀起，再用紙蓋住，製造陷阱。

　　激進示威者的種種「恐怖」行徑，表面上是引起平民生活不便以至身體受損，他們也許想藉此吸引媒體關注，以達到政治訴求，而更深層原因，也許源於他們對現狀種種不滿，對未來失落，對人生觀迷茫。可惜當局只知在言詞上嚴詞譴責，在行動上光靠警隊平亂，此外便束手無策，不去處理「恐怖主義」因由，也不糾正已犯錯誤，這只會使恐怖主義加劇而無法使之降溫。