畫標題:波本教堂的祭壇畫　Le　Retable　de　Boulbon

地區:普魯旺之　時期:十五世紀中葉　1450左右

畫家:佚名

布油畫　1.72米x2.28米

展藏於羅浮宮黎塞留翼二層第五室

　　這幾天放假，復活節，是Holiday，原是Holy Day，神聖的日子。Easter是英文的復活節，源自古字Eastre，春節的意思。法文Pâques 是復活節，跟猶太傳統的Passover逾越節有關；猶太人紀念及重演西元前十三世紀的集體記憶，表示他們的神(耶和華)特別照顧，自認為「特選的民族」。對基督徒而言，也自認是基督的選民。基督的生日死忌成為重要節日，形成聖誕節及復活節。

復活中的耶穌

聖父與聖靈

　　在帶團時，有時我故意考問團友有誰能說出明年復活節是那一天，一般都無人能立刻回答，要靠記事本或Smartphone去查。為甚麼會有穩定的聖誕日及不穩定的復活節呢?其實是源自不同傳統。復活節跟猶太傳統，計算方法是在每年3月21日(春分)後十五天內月圓後的星期日為復活節。教會有專職樞機主教管理計算，叫做Compute，恐怕是今天Computer電腦一詞的來源。

聖主教及跪著的捐贈者

窗戶外的真實世界

耶穌受難時遭遇過的刑器

　　節日是神聖日，是Holy Day，原是宗教性很強的詞，到今天，節日不那麼一定神聖，實際好處是放假休息。香港是中西文化殘餘俱備，正面意義是帶來多假期。許多朋友以為法國很天主教，但連Good Friday都無假放，更談不上清明！現在許多節日已脫離宗教，比方大戰結束紀念、革命紀念甚至三八婦女節等；西方文化朝著愈來愈世俗的方向發展。昔日的宗教神聖日也攪得很世俗化，聖誕節最顯明，聖誕老人比耶穌更為人熟悉；復活節也逃不了，看那些復活彩蛋變成時尚；其實最初是教會在聖周內禁吃蛋，但無法禁止母雞們繼續工作，到復活節那天供應就特別多起來，慢慢便形成食復活蛋的風俗。

象徵死神？！

也許是有意思的符號，我猜不到

是裝飾？是神學符號？

　　看看這幅1450年的教堂裝飾宣傳畫，怪怪的，有點看起來不自然。年份已說明一切，那仍是停留在中世紀的情懷，是意念高於實際。透視學未利用到，耶穌從棺材中站起來，後有聖父和鴿子表示的聖靈，三位一體。畫中很寫實的部分是耶穌受難時的刑器。左邊穿紅衣的主教是位聖人，該畫是阿維翁Saint Agricol教堂的主保聖人，穿白袍跪在地上雙眼朝天口中唸唸有詞的是此畫的捐獻者，可能是教堂內閣的管事司鐸長。窗外的世界是真實的，人物是普通百姓，而屋宅已呈現透視學原理的運用。這位無名的畫家，估計他當時的心情很複雜，他徘徊於真實與意念的世界中。整幅畫，我最喜歡那窗外的有人氣的一小部分。