29/01/2015

1662年還願

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  • 白水

    白水

    白水(1948-)廣東南海人,澳門出生,香港長大。羅富國教育學院畢業後到中大崇基學院讀哲學,1977年畢業後獲法國政府獎學金到巴黎學習,修讀新聞從業員課程、翻譯、哲學(美學)。一直停居巴黎。名片上自我介紹:西洋文化史,博物館講解員。 

    Art Walk@Paris

1662年還願 Ex-voto de 1662

布油畫 1.65米x2.29米

畫成於1662年

畫家:菲力.尚帕尼 Philippe de Champaigne (1602-1674)

現展藏於羅浮宮敘利翼二層31室

  Ex-voto 是拉丁文,是天主教慣用的詞,意思是還願。信徒在求得恩寵後到教堂貼塊紙或請人立碑來表示謝恩的還願心情。這裏畫家用畫來還願。

 

  尚帕尼許多作品都與皇室宮殿教堂景色有關,唯獨這幅至為樸實。他當時已非常有名氣,有特權為權重位高的黎塞留樞機主教做肖像畫。

卡芙蓮 修女,畫家的女兒

院長修女

  這時期他參與教會內一種強調神修的詹森(Jansenism)主義。他的女兒卡芙蓮(1636-1686)是該會的一名修女,就是畫中臥坐的那一位修女,患上右腳癱瘓,病情嚴重。全院修女在院長Agnes Arnauld (1593-1671)帶領下連做九天禱告,終於神蹟地治好卡芙蓮的病痛,她能如常走動,全院修女為此神蹟興奮。畫家為這神蹟還願,那一年是1662年。故這幅畫題叫1662年還願。

修女在期待神蹟

  尚帕尼不是畫神蹟出現的那一刻,也不畫修院眾修女因神蹟出現而出現的興奮狀態,而是畫神蹟出現前一晚,院長修女Agnes有預感翌日會有神蹟出現。

院長祈禱

四目不交投,只舉心向天

念珠

  畫中跪在地上雙手合實誠心祈禱的院長修女,畫家的女兒卡芙蓮臥坐在椅上,四目並無接觸,各有各的思索,卡芙蓮手前有個聖觸盒,據說是載有耶穌刺冠的刺,非常珍貴。天主教主統以為可靠聖物幫助增強祈禱的功力。卡芙蓮修女背後的牆上掛有簡單的十字架,並無耶穌釘在上面;院長修女後面一段拉丁文,頭兩句的意思是:基督來醫治我的靈魂與肉體。

 

  畫家構圖上很重視幾何分割,用色極為拙樸,基本上灰白為主,非常冷的和諧。唯一打破這種冷氣氛是修女會服上顯眼的紅十字。畫家當時的心情應是非常嚴肅的,虔誠的,充份表現出作為父親對他信仰的上帝的感恩;感情濃厚,但是向內的,不那麼外露的感情,基調是含蓄的。十七世紀的法國畫基本上都有這種味道。但這幅算得是難得傑作;可能那是涉及靈性方面的活動。好的畫作都是要有靈氣的。

 

  詹森派曾有過很大的社會影響,他們奉行聖奧斯定的救贖宿命論,甚至認為不需要教會聖事的中介。後被列為異端,甚至被認為接近新教加爾文主義,終於被法王路易十四及耶穌會趕出法國,連皇港(Port Royal)修院也遭徹底摧毀,現只留下個地鐵站街道名。

 

  這幅畫輸送出一陣脫俗清純。畫家在女兒痊癒後數天之內完成此畫贈送給修院。畫家的心情一定很複雜,激動、寧靜、欣喜、感恩……肯定沒有一點勢利的俗氣。 

 

 

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