一直以來，城市人都認為自己很先進，部落的生活很落後。剛於五月中與一眾團友出發到台東魯瑪克部落，短短四天之行，就對我這位城市人可謂有重大的思想衝擊！

 

旅行同時幫助當地社區 

 

　　有別於典型「吃喝玩樂」的旅行模式，而Travel for Good 深/心度遊項目，就希望在旅程中，為當地人完成一個社區任務，從而加深旅者與當地文化的關係。

 

　　Travel – 體驗達魯瑪克部落族人生活，全程由部落大哥全程帶領，深入認識新、舊部落。自然純樸、活力十足的魯凱族部落，過著燒木頭生火，打獵的生活。當地人沒有傢俱，一眾參加者與當地人一樣，吃飯時都坐在木頭上。

 

 

　　Good – 全方位支援部落文化傳承，而今次的社區任務，就是協助族人在祖先留下的遺址上，以傳統方法於原址修復石板屋。石板屋皆以自然素材建設而成，需要定期維修及更換材料。每一位體驗旅人參與協助修復石板屋、建環保生態廁所、採集野菜砍柴做飯。

 

 

　　達魯瑪克部落現在地處平地，與外界接觸容易，在與漢人族群融合、外來宗教的影響下，部落文化面臨日趨消逝的挑戰。達魯瑪克部落歷經洪水、大火後及日據的遷徙，但從不放棄傳統文化。這種生活智慧，看似落後，卻能使部落可持續發展。

 

達魯瑪克族的人文自然觀念

 

　　「取之大地、回歸大地」體現於當地人的生活每個細節。其中最明顯的是當地人循環使用生態廁所，乾溼分離、製造堆肥、利用木屑掩埋。直至原來的廁所容量飽和時，才會挖掘另一個生態廁所。

 

 

　　植物對當地人也很重要，如姑婆樹的葉子，除了用來盛放物品，還可以取代購物袋，而且據說可以去除瘀血。當世界各地都出現大面積砍伐森林，而族人在砍一棵樹的同時就植兩棵樹，不會一直消費大自然。族人在屋前種植榕樹，形成天然樹蔭，因而成為他們的社交場所。

 

 

　　都市人一般很少接觸泥土，認為啡色就是「骯髒」，但對部落而言，啡色就是生命的信號，泥土、樹木正正充滿生命力。 城市人認為白色代表純潔，於是很多加工製品會刻意染上顏色 , 而部落裏卻有一種 「白色恐懼」, 因為在大自然的世界，白色代表失去了生命，例如當樹木出現疾病，就會變成了白色。

 

　　現代人與大自然的關係疏離，只見到煮熟的食物，看不到動物的飼養及屠宰過程，漸漸忘卻了生命的可貴。族人飼養動物的過程中，與自家的牲畜培養了感情，到最後往往不捨得親手宰殺雞，因而與鄰居達成共識，交換負責處理屠宰的部分。

 

　　然而，死亡可帶來再生，颱風雖為城市及環境造成破壞，同時亦能帶來雨水，滋養大地，颱風更能帶走不潔的東西，促進大地再生，成為一種恩賜。

 

　　城市人沒有停下來與自己、自然對話的空間，習慣了急速的步伐，就好像當日的與部落大哥的對話：

 

　　參加者問：我們接下來有什麼任務？

 

　　部落大哥回答：接下來的活動就是休息。

 

　　是的，我們的時間表總排得密密麻麻，忘記了休息，但族人日常生活需耗很大的勞動力，非常重視休息時間，更不會預早取樹枝，需要做飯才會開始取樹枝。

 

　　習慣在忙碌都市生活的我，難得有機會到部落生活。透過這次經驗，鞋子雖沾滿泥濘，衣物都滲透汗水，但卻更了解族人的價值觀，認識可持續發展的另類可能性，誠意推薦大家參與！

 

Travel for Good：http://travelforgood.voltra.org

撰文：Sonova Media 及 香港社會創投基金投資副總監梁樂慧