每年年末到新年年初，中西節日交相輝映——聖誕節、新年元旦、農曆春節紛至遝來，假期多多，可說是一年裏最無心上班的日子。每逢佳節，親朋相聚，自然少不了大吃大喝、歡聲笑語，正如某連鎖KTV店的廣告語那樣「總有一個開party的理由」。

 

　　當然，除了開party之外，也可以選擇用這段時間休息充電，為新一年規劃。筆者就利用這段閒暇，讀了幾本好書。

 

 

　　其中有何偉中國紀實三部曲中之一的《尋路中國》（Country Driving :A Journey Through China from Farm to Factory），雖然這是出版於2010年的書，但可讀性仍然極強。

　　何偉這個名字，乍看之下平實無奇甚至略帶土氣，就像在中國隨時都能遇到的張強、王剛、李明一樣，何偉這兩個字，或許可以類同於John Smith在英語世界中的地位。但這位何偉，其實是美國人，機緣巧合之下，在1996年來到中國，在長江邊上的四川小城涪陵工作兩年，後根據這段經歷寫出《江城》（River Town），獲獎無數。在《尋路中國》裏，何偉開一輛租來的車，沿中國北方的長城一線，一路從東到西，路經河北、山西、內蒙古、青海、甘肅等省份，他細緻地記錄了沿途遇到的中國北方農村的年輕人離開鄉村，前往城市打工，留守者多是老人和孩童的場景，而不少曾經在歷史上叱咤風雲的邊塞城市，如今已經凋敝甚至消失。

 

　　何偉用一個外國人的角度，記錄了「北上廣深」這些主動脈之外，中國那些「毛細血管們」的變遷，而這多為一些中國作家所忽略。順便一提，何偉的華裔太太張彤禾（Leslie T .Chang），曾是《華爾街日報》駐華記者，她用三年時間紮根東莞，追蹤接觸大量在東莞打工的外地女孩，寫成的《工廠女孩》（Factory Girls）一書，同樣精彩。

 

　　中國大陸的旁觀者有何偉，國際化的香港，就更不缺少旁觀者。著有《Hong Kong On Air》的作家，單是名字就把人給鎮住了，叫做Muhammad Cohen。這是何其瘋狂甚至矛盾，Muhammad是伊斯蘭創始人和先知的名字，而Cohen又是典型的猶太姓氏，能通過名字將伊斯蘭和猶太結合在一起的，恐怕全世界只此一人。

 

　　像何偉一樣，Muhammad Cohen也改過名字，他在結識了信仰伊斯蘭教的妻子後就將名字改為Muhammad，以此證明世界上沒有絕對對立的文化和宗教。此書通過虛構的電視界黑幕故事，將香港的實用主義刻畫到淋漓盡致。Muhammad認為香港人始終將目光放在簡單直白的事情上：找一份好工作、買一間房子、讓孩子上好學校等等，但是愈來愈大的貧富差距和中港矛盾對立讓香港人感受到了威脅，對此筆者也深以為然。

 

　　最近接連發生的幾個事件，包括新移民不夠七年也可以申請綜援，及進一步挑戰公屋機制等，在社會上引起了新一輪驚濤駭浪，這不僅會影響財政預算，更會極大地讓香港社會的運行機制受損，包括利益再分配制度。很多人不禁會問：「憑甚麼我工作還要繳稅給政府？而剛到香港還沒有貢獻的新移民就可以白拿錢？」筆者不是法律專家，孰是孰非很難評說，但是一個不完全掌握新移民審批權的政府，卻推行不限制新移民申請政府援助的福利制度，會讓自己背上沉重的負擔，也讓生活於此的人們感到更加不公，陷入迷茫失去希望。

 

　　新年之際，祝大家都可尋到自己的路，實現心願與夢。

 

 

 《經濟通》所刊的署名及／或不署名文章，相關內容屬作者個人意見，並不代表《經濟通》立場，《經濟通》所扮演的角色是提供一個自由言論平台。

• 

【你點睇】卓林普經優才計劃成為香港居民，桌總冀當局放寬16歲以下青少年進入桌球室限制助年輕人接觸桌球，你是否認同？► 立即投票