17/12/2012
勞思光:以「義」先行
本周我想介紹一個多月前去世的哲學大師勞思光的一段話:
「中國和香港特別需要知識分子的努力,因為觀念的建立,對客觀事理的瞭解,不是依靠媚俗言論可以成功的,它要靠知識分子提倡理性態度、堅持公平要求、提倡嚴格思考,才能為社會未來發展建立普遍基礎。」
前香港中文大學哲學系教授勞思光,於今年10月21日在台灣寓所逝世,終年85歲。11月10日在台北舉殯,馬英九總統親臨會場,頒贈褒揚令。昨天,中文大學舉行追思會。
勞思光教授,原名勞榮瑋,號韋齋,湖南長沙人,當代重要華人哲學家,學貫中西,尤其長於中國哲學史及現當代西方哲學。但勞教授不願畫地自限,曾謂「百家出入心無礙,一海東西理可知」,所以平生又特別重視比較哲學,和重視不斷反省上進的哲學生命。他的重要著作有《新編中國哲學史》三卷、《中國文化要義》、《康德知識論要義》、《歷史之懲罰》、《中國之路向》等書。
勞教授一生不僅是一位自由主義的學者,而且是關懷社會和國是、不怕獨持異見的知識分子。在我今天引述的這段話中,他指出一個公共知識分子的責任,是要在社會中提倡理性態度、嚴格思考,為社會未來發展建立理性基礎。
勞教授提倡儒家的義與命分際,「義」講是非對錯,「命」指成敗得失,他認為凡事都要以「義」為先,即以是非對錯作人生路向的抉擇,而以「命」即衡量成敗得失居後。他這個做人的原則,對我後來的人生選擇甚有影響。
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