26/03/2015
聖但尼祭壇畫
這幅祭壇裝飾畫是畫家首次接勃艮地(Bourgogne)公爵Jean Sans Peur(1371-1419)的工程,不足一年完成;之後一直在公爵宮廷中服務達五十年。畫原放在勃艮地首府迪戒(Dijon)一所苦修院中。教堂祝聖為聖三一教堂,公爵及家人常到該教堂念經祈禱。
畫主題以聖父、聖子耶穌及聖靈三位一體聖三一的符號。聖父與聖神支持被釘在十字架上的聖子耶穌。場面頗熱鬧,是行刑中。
畫的左邊,聖但尼(Saint-Denis)在獄中,耶穌給他聖體餅。耶穌穿金衣及披藍色披蓬。右邊,聖但尼的同道,Rustique及Eleuthere正在被處決,成為致命者。天主教早期聖人多是致命者。
畫家貝勒叔採用非常寫實的手法,這種趣味已很接近文藝復興的美學,但在人物處理,不重比例及欠透視學方面,可看到它仍屬中世紀美學表現。
聖但尼,英文法文都是Saint Denis,拉丁文是Dionysius。他是法國的主保聖人,可能是首批致命者之一。傳說他是在西元258年被斬頭。
劊子手落刀
據六世紀的法國史,傳說他是在三世紀中期被羅馬教會派到高盧(法國)傳教的七位主教之一。當時羅馬帝國仍未准天主教活動,見一個殺一個。天主教獲認可要等到西元313年後。到七世紀,當時天主教已從地下走到地面,與政治勢力合作緊密。
法王宣稱找到聖但尼的遺骨,天主教稱為「聖觸」,聖骨放在巴黎東北部的本篤會聖但尼隱修院內,供朝聖客供奉。聖但尼的傳說流行始於九世紀;話說當年在蒙馬特山被斬後,他竟可以捧起自己已斬下的頭繼續步行到聖但尼教堂處才躺下長眠。現時遊客及小偷眾多的聖心堂就在蒙馬特(Montmartre) ;Mont 是山,martre是致命者的意思,與首批教徒被斬有關。這是法國可愛的神話,聖但尼的形象一般是拿著自己的頭仍像活得好好的主教。巴黎聖母院正門靠右岸的一扇門就可見到這形象。
每次到聖母院門前,我都要向朋友或工作中的客人解釋這雕像。上世紀六零年代天主教會的大公會議,對這聖人的傳說擱置。但法國人仍津津樂道這個很少人會相信的「神蹟」。
基督教文化中,肉身復活的觀念很重要,不單是靈魂不滅。耶穌死而復活,以後不會再死;但他行過神蹟讓死人復活,但終會再死。要等世界末日才有機會再活。聖但尼被斬死後仍活多幾個時辰,真不簡單!這些都不能以現代科學去看,爭議是白費脣舌的事。神話倒是很可愛的!
數件情節同時呈現在畫面上,反映出當時(文藝復興前) 的人對時間及空間觀念仍是屬中世紀的;畫面情節像連環圖記事,它有社會功能:有效地向當時大部分是文盲的群眾講述或宣傳一些想要大家接納的觀念意識。
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