2013-07-05
山南聖地 深入西藏文化之源
到西藏旅遊，除了觀賞雪山草原的高原風光外，濃厚的宗教氛圍也令人難忘。我到了西藏山南地區，是藏民族的搖籃和文化發祥地。這地區首府的澤當，意為「猴子玩耍之地」，自古便有獼猴變人的傳說，更展示了藏傳佛教早期的面貌，是「通向天堂的門戶」。
西藏第一座佛廟：桑耶寺
藍天下的經幡令西藏第一座寺廟——桑耶寺特別輝煌。
大清早從拉薩的大昭寺廣場，坐班車到位於山南扎囊縣的桑耶寺，車內大部分為到桑耶寺拜佛的藏民，車子沿著雅礱河河谷走，田野一片綠油油，可是兩旁的山頭都是光禿禿的，甚至有些草地已呈沙漠化，這不能不讓人擔憂！
很多藏民到桑耶寺參拜。
約4個多小時後，到達桑耶寺，進入眼簾的是一組氣勢恢宏的建築群，建於西元八世紀的吐蕃王朝時期，有「西藏第一座寺廟」的稱號。當時贊普（吐蕃王）赤松德贊篤信佛教，將印度的兩位佛教大師寂護和蓮花生迎請至西藏弘揚法，並為他們在此修建寺院。用了12年去建造，赤松德贊又親自挑選了7名貴族子弟剃度為僧，成為桑耶寺的第一代喇嘛，也是西藏的第一批出家僧人。
猴子是西藏的聖物。
觀佛教宇宙觀
桑耶寺：雄偉的建築群。
桑耶寺建築按佛教的宇宙觀進行布局，中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風格，因此桑耶寺也被稱作「三樣寺」，同時也是藏傳佛教史上第一座佛、法、僧三寶俱全的寺廟。
桑耶寺象徵四大天王之一的白色佛塔。
中心建築為烏策大殿，象徵著宇宙中心、也是佛之居所的須彌山。大殿的南北兩側修建了象徵太陽和月亮的妙滿殿和妙寶殿，在東西南北方向修建了四座大殿，象徵四大部洲；四大殿的兩邊再各有一座配殿，象徵八小部洲。大殿的四角外有紅、綠、黑、白四座形制特殊的舍利塔，分別象徵四大天王。這些建築都被一堵圓形的圍牆所包圍，象徵著世界的邊緣——鐵圍山。大殿之外有一周迴廊，開東、南、北三座大門。門樓與左右迴廊相接，廊壁上繪滿了精美的壁畫。題材主要有佛像、菩薩像、佛教故事和桑耶寺全景圖等。此外還有不少西藏史記、蓮花生傳記和反映當地風土人情、僧眾生活的畫作，為其他寺院所罕見！
桑耶寺
位置：山南地區扎囊縣桑耶鎮，雅魯藏布江北岸的哈布山下。
門票：桑耶寺不要門票，但烏策大殿門票人民幣60元。
遊網：www.laomaoniu.com/jingdianxianlu/38.htm
最古老靜修聖地：青朴
青朴鱗次櫛比的修行洞穴。修行者在洞穴過著簡樸的生活。
桑耶寺附近的聖地青朴和聶瑪隆，是西藏最古老的三大靜修聖地中的兩個，所謂清修，就是讓自己靜思，領悟生命的真諦。青朴與桑耶寺共負盛名，藏族人認為到了桑耶寺而不去青朴，就等於沒到桑耶。
青朴位於桑耶寺約15公里外的納瑞山腰，海拔4,300米，「青」指這裏的青氏家族，「朴」是山溝上部之意。青朴所在的山溝呈凹字形，三面環山，南面是遠方是雅魯藏布江。高僧寂護、蓮花生等先後在這裏修行，留有眾多聖跡。相傳這裏有108座修行洞、108個天葬台和108處泉水。
青朴的水上經輪。
每天早上5時許都有大卡車從桑耶寺去青朴，我天未亮便起來坐車，車內擁滿了朝聖者，我從未與藏民如此親密！車子一路上山，大部分路程是在乾旱的戈壁和貧瘠的山道上，非常顛簸，沿路有幾個村寨，村民恍如活在另一個世界。連綿起伏的眾多山脊中可隱約看到林木特別茂密之處——就是青朴修行地。下車後走上山頭，只見到處掛滿了彩色的經幡，山澗也有經輪轉動，很多藏民在草地上野餐，一片祥和之氣。
很多年青的尼姑在青朴清修。
朝聖者到修行洞內探訪。
這裏有許多修行的洞穴，歡迎香客探訪。我進入了3個修行洞，門口很小，進去的人都要低著頭，彎曲著腰。洞穴面積七、八平方米左右，有床鋪和經書、油燈等，酥油味很濃。有些洞是打坐思過的地方，有些洞內供著一尊小佛像，點著香油，布置得像一個袖珍寺廟。一般朝聖者都會在洞內捐贈一點香油錢，我雖不是佛教徒，也隨眾捐了一些香油錢！
青朴清修地
位置：山南地區扎囊縣桑耶鎮，在桑耶寺東北約 15 公里的納瑞山腰。
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西藏第一座宮殿：雍布拉康
雍布拉康建在高高山崗上。是西藏第一座宮殿。
跟著再到西藏最早建築的宮殿——雍布拉康，在一個名叫扎西次日的小山上。「雍布」藏語中意為母鹿，因扎西次日的山勢形似母鹿而得名；「拉康」意為神殿，整個建築形似碉堡，聳立於山頂上。
踏著陡峭的梯階到雍布拉康朝拜。
雍布拉康相傳是吐蕃第一任聶赤贊普的宮殿，已有2,000多年的歷史，最初只是一座面積不大的宮殿。文成公主初抵西藏時，夏季就會與松贊干布來這裏居住；後由五世達賴喇嘛擴建，才逐步成為一座佛教寺廟。
雍布拉康分為兩部分，前部是一幢多層建築，後部是一座方形高層碉堡望樓。西元5世紀，藏王托托念贊時期，傳說一本佛經從天而降，正好跌在雍布拉康宮頂，當時無人能識。這本書被很好地保留在雍布拉康的宮殿內。殿內的壁畫上生動地描繪了西藏的第一位國王、第一座建築、第一塊耕地的歷史故事。
雍布拉康
位置：山南地區乃東縣昌珠鄉，澤當鎮東南5公里的扎西次日山上。
門票：70元
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最古老祈壽聖洞：聶瑪隆
到聶瑪隆路經過的河谷，恍如世外桃源。
另一聖地聶瑪隆距離桑耶寺16公里，海拔4,100米，傳說蓮花生大師曾在此洞念長壽經10萬遍，五世達賴羅桑加措也曾在此念長壽經達14個月之久，所以人們多來此為親人祈壽。
聶瑪隆：沿著山路有很多廟宇和修行洞。
坐著大卡車到聖地朝聖。
下午1時我再從桑耶寺坐大卡車到聶瑪隆，約個多小時才到達，路同樣崎嶇，途經一些村寨後，山谷慢慢地開闊起來，跟著要徒步上山，山路很陡峭，沿路掛著經幡，繞著修行洞和房屋形成了一條轉經道。朝聖的人很多，從幾歲的小孩到頭髮花白的老人，大家帶著虔敬的心朝聖，很多小寺院和修行洞建在半山腰上。山腳的小溪邊，放著許多空水桶，據說因為山上僧尼與隱士吃水困難，希望朝聖者出力相助。據說背水上山供養修行者，可以減輕罪孽消除業障！
聶瑪隆聖洞
位置：山南地區扎囊縣桑耶鎮，距離桑耶寺約16公里。
西藏第一座佛堂：昌珠寺
昌珠寺是西藏第一座佛堂。
翌晨再在桑耶寺門前坐返回拉隡的專線巴士，順道到其他聖地參觀，第一站是昌珠寺，位於澤當鎮南郊外兩公里處的貢日山南麓，由松贊干布主持修建。昌珠寺意為「鷹鳴如龍吼」，相傳此地在建寺前有一惡龍，被松贊干布化身大鵬降伏後才得以建寺。昌珠寺是西藏最古老的寺廟之一，是吐蕃時期西藏第一座佛堂之所在，距今已有1,300多年的歷史。
主殿裏供奉著一幅珍珠唐卡，是一件世界罕見的珍品，為元末明初的西藏帕莫竹巴王朝時期，由當時乃東王的王后出資製成的。整幅唐卡長2米，寬1.2米，鑲嵌珍珠共計29,026顆，還有其他價值連城的珠寶。保存至今，實屬不易！
昌珠寺
位置：在山南地區乃東縣昌珠鄉，貢布日山南麓，距離澤當約兩公里，屬格魯派寺院。
門票：70元
遊網：www.uzai.com/go/sight-6583.html
旅遊 Info
飛機：從香港坐飛機到成都，再轉機到西藏拉薩。
火車：在廣州坐火車到拉薩，行程約52小時，可在香港中國旅行社購票。
巴士：拉薩大昭寺廣場每天早上8點前有班車經過澤當的大橋開到桑耶寺，票價人民幣50元。桑耶寺回拉薩的班車，最晚大約下午2點發車，會經停昌珠寺和雍布拉康，可順道遊覽。假日早上約5時在桑耶寺前都有東風大卡車搭載朝聖的老鄉來回青朴，下午1時許則來回聶瑪隆，人民幣10元。如果包車（東風貨車）一般在人民幣二、三百元上下。
住宿：桑耶寺內有一間小旅館，散鋪價格在人民幣15-40 元/人不等。
遊覽：山南地區四季分明，海拔高度與拉薩差不多，平均3,500米左右。山南平均氣溫在攝氏8度左右，其中6至8月有20多度，是最佳旅遊季節。
（撰文、攝影：阿姿）
轉載自香港經濟日報
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