2015-07-14
從武則天威儀談古今形象策略
那天在香港大學游走,迎面而來是一位外籍男士,穿著恤衫西褲波鞋,背著一個環保袋,身態寒背。看來是50、60歲之間吧。朋友說一眼就認定他就是教授。雖沒有交流過,但就是一個學者Professor look,還有強烈儉樸氣息。
到底猜得對不對?不是考究他的身份是否被猜中,關鍵是這例子引申,每個人的外觀姿態狀態就是讓人有了聯想。有時,可以順其自然,可能有利或有弊。你自己沒有盤算過掌握過的話,得失利弊就是自己的責任及承擔後果。相反,如果你想讓人對你有某身份、某狀況的聯想,那就是說,自己可以掌握如何呈現的。像以上例子,我與朋友對那外籍人士而言,大家都是陌生過客,第一眼的第一印象就是來自外觀整體裝扮而衍生「聯想」與「辨識」。換言之,你可以讓人認知一個甚麼樣的你,是提升的自己?是中庸的自己?抑或貶低了自己?自己責任。
講到身份形象,再說近月城中熱門劇集武則天。對於劇中武媚娘的服裝,不管是從身份轉變而改換裝服,抑或因成為天后後,舉手投足,自然要有威嚴之姿,都強烈呈現在裝服上,與服裝成為一整體的考慮!作為後世代的茶餘飯後討論,足可以引申為一個人的『presentation』的形象戰術。武則天由才人一路走來,後而被封為昭儀,到成了天后,劇中選現的戲服,絕對是一套比一套輝煌,一次又一次的強調彰顯天后管治天下的威儀!況且,自古以來的社會都是男性當權,女性地位卑微;武則天竟破天荒以首位女性任治國之君,怎不步步為營,戰戰兢兢,如履薄冰!身心理上,也要「武裝」一份有才有能、有力有勢的氣派,無論從外增強內,或從內增強外;都是互相輝映,也互相補給,方有把握振得住寶座下跪拜的群臣!
作為觀眾,也充份在眼球方面強烈感受天后的懾人風采!例如有一幕天后而對群臣「叛逆」,不怒而威,處變不驚的整個威儀形象,令太子李顯望而生畏,可謂「先聲奪人」!震懾到本來要「反」的行動,最後落荒而逃!
從現代的今天,有一句俗語:「唔打得(泛指內有真材實料者)都要睇得(泛指外表看來有真材實料),就是心理戰,要有先聲奪人先拔頭籌之意!若然本來是「打得」,想要打得出色的話,威儀裝備就絕對要更出色!穩定「軍心」(現代來說,可能包括自己及與自己共事團隊),同時震懾對方(現代語泛指其他人,包括客戶或你的目標對象)!當然,如果只有威嚴威勢之姿,卻沒有把握這戰術來提升內在實際材料,就是枉費心機!所以,早於武則天出現的孔子,論語中就有一句話:「文質彬彬,然後君子」。已道明外表及內在都一樣需要並行的,才是君子!
一直以來,包括這套武則天電視劇的啟發,也在道明,任何角式身份,裝扮就是一個「訊息」,也可以是「戰術」之一;最大作用是有助自己提升內在力量!極有可能將能力指數由本來舉例的6分升級為9分(10分為滿分的話)!只是現代社會生活模式改變了,資訊太多,又多其他「誘因」,少不免遺忘了(或不認同)這方面的「策略」,或只成為了某些有明題需要的職業(如演藝人)的重點。但形象策略道理方法依然存在於人心,要不然政府機關、航空服務等等經常「對人」的製服團隊也不會為團隊製服形象而大費周張。
形象策略,是歷久有變的行為,但有不變的道理。以裝扮來助己提升力量發揮極致,自古皆有。值得深究。
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