【歷史在說】梁上君子

　　古人優雅，算是指罵別人，衍詞用句，盡是文縐縐，一句「梁上君子」，暗喻的正是「小偷竊賊」。典故出自南朝。宋。范曄《後漢書。陳寔傳》：

 

　　「時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於梁上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：『夫人不可不自勉，不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。梁上君子者是矣！』盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：『視君狀貌，不似惡人，宜深剋己反善。然此當由貧困。』令遺絹二匹。自是一縣無復盜竊。」

 

　　陳寔（音: 實），字仲弓（西元104～186），東漢時代穎川郡許縣人（今河南省許昌縣）。

 

　　東漢末年，時局混亂，中央貪污腐敗，宦官、外戚互相傾軋，太學生士大夫議政反惹來黨錮之禍成了階下囚。陳寔本乃朝廷命官，亦因此株連入獄，後遇赦得免，旋即退隱鄉間。

 

　　往後朝廷大臣多次聯名舉薦，陳寔總是美言婉拒，寧取清靜無為，平淡安逸，休養生息的生活，順應自然活至八十有四。

 

　　史記陳寔出殯時三萬多人送行，只因陳寔其人，當官也好，退隱也好，做人處事，是非分明、公正無私、誠懇忠厚、心平氣和、慈悲仁愛，由是甚得人心。

 

　　典故「梁上君子」又稱「陳寔遺盜」，說的正是一個以寬大仁厚之心，感化小偷流氓的故事。

 

　　「樑」為「梁」之異體字，《中文大辭典。木部》記：「樑，梁之俗字。」另考《史記》扁鵲倉公列傳：「至莒縣陽周水，而莒橋梁頗壞」及《三國演義》第四十二回：「曹操多謀：汝不合拆斷橋梁，彼必追至矣。」後世以「梁」為姓氏，「樑」為建築物的橫樑。

 

 

（網上圖片）

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　　既說適時政局不穩，地方權力過大，土地兼併問題日趨惡化，地主土豪群雄割據，以武力強奪農地；加以天災瘟疫，饑荒頻仍，民不聊生。

 

　　某夜，一小偷溜進陳寔屋裡，躲於樑上，欲待眾人入睡後搜掠一番。陳寔早已窺見，不動聲色，整理衣裝，夜半三更，把家人子侄都喚來，嚴詞厲色，訓示各人處世做人之道。

 

 

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　　大抵意思是「我們生而為人，必須克己，時刻自勵自勉。而所謂壞人，未必天生就是壞，只因習慣成性才變成這樣。在我們屋梁上的這位先生，就是一個活生生的例子。」

 

　　小偷聽著大驚，慌忙翻身下地，磕頭請罪。陳寔沒有責備那小偷，反出言開導：「看來你並不像壞人，如今淪落至此，想必是貧困所致，從今以後該深刻反省，棄惡從善。」陳寔即令家人取來白絹兩匹贈予小偷。

 

 

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　　據說自此陳寔所居之地再沒有盜賊出現，是耶非耶，無從考証，但以「梁上君子」美言小偷盜賊，確源於此。

 

　　一代有一代的風氣，陳寔好言相勸是否奏效，也得看看踫上怎麼樣的對手，聽得懂，退一步，海闊天空，否則老羞成怒，反過來咬一口，陳寔一家上下，命可休矣！

 

　　唐。白居易一句：「天可度，地可量，惟有人心不可防」，正正說明：世途險惡，人心難測，海水難量。

 

 

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