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15/02/2012

人神共舞的狂歡(下)甘南新年大法會

 

  馬不停蹄,一站又一站地追蹤節日的奇趣,真是令人高度興奮的旅行。

 

  我們由正月十一開始離開了青海省,進入甘肅省甘南藏族自治州境內,這裏的藏曆新年大法會正進入高潮。

 

正月十一 重遊甘南拉卜楞寺

 

甘肅夏河的拉卜楞寺是中國藏傳佛教的著名大寺

 

   中午時分到達甘南藏族自治州的夏河縣,我們迫不及待地衝入拉卜楞寺。

 

  拉卜楞寺是中國藏傳佛教格魯派六大寺院之一,其地位在安多藏區的寺院中無以倫比。「拉卜楞」在藏語中解為「僧侶的宮殿」,放眼望去,那雄偉的建築、宏大的規模,確實覺得名副其實。以下一些數字已見其不凡:拉卜楞寺在嘉木樣活佛轄下有八大教區、108個屬寺,共有一百多個活佛轉世系統;最盛時有僧侶4,000人;設有六大學院,是西北地區最高佛教學府

 

 拉卜楞寺佛教氣氛濃鬱,藏民們圍繞寺院的經輪長廊周而復此地轉經

遠道而來的信徒,由家鄉到拉卜楞寺的漫長朝聖路上三步一拜,每拜必五體投地

 

  我在幾年前到拉卜楞寺拍攝藏年大法會的活動,感覺非常好。可惜當時還要在元宵節前趕去陝西省寶雞擔任「過大年攝影大賽」的評委,只好一拍完曬大佛即離開了夏河,實在是意猶未盡。這次重臨拉卜楞寺,算是老馬識途了,我知道這幾天上午是辯經和講法會時間,於是立即奔向辯經場。

  

  所謂「辯經」,是每年正月法會期間,報考「熱絳巴」學位的僧人們都要參加的辯論活動。合資格應考的僧人,在此時與高級僧侶辯論,他們一改平時的恭敬服從,可以盡情地高談闊論,甚至對尊貴的高僧也可以揮手擊掌,非常有趣。接著的講法會,是由寺院大法台(即住持)向僧人們和俗家信徒們講經。

 

 拉卜楞寺的講經會場

聚集在講經會場的喇嘛們

辯經的氣氛非常熱烈,青年僧人與高級僧人之間沒有了上下尊卑之分

 

  在辯經和講法這兩、三個小時裏,辯經場上聚集了幾百個僧侶和許多盛裝的藏民,是拍攝宗教活動和人物形象的最佳時機。

 

正月十二 奔向朗木寺

 

在甘肅與四川交界處的朗木寺鎮

 

  午飯後離開夏河,去甘肅與四川阿壩州交界處的朗木寺鎮。4點鐘到達,馬上往朗木寺的山坡去拍點夕照的大景。

 

善信們繞著朗木寺的建築物轉經

 

  朗木寺鎮這地方因寺而名,有一條小河分開了兩省的界限。我們住在四川那一側,但拍攝地點卻主要在甘肅。鎮中間一條小街,開著不少餐館和酒吧,還有西餐吃呢。超乎意料,住的酒店條件也還不錯呢。

 

 在朗木寺鎮附近的降扎溫泉,藏女們悠然自在地泡湯

 

  朗木的海拔約3,600米,比夏河高了不少,個別人有高原反應,但不嚴重。

 

正月十三 朗木寺亮佛節

 

在朗木寺展佛台上,當黃色幔幕揭開,巨大的佛像亮出來了

 

  今天,朗木寺與拉卜楞寺在同一天舉行展佛活動,魚與熊掌不可兼得,我們選擇了朗木寺,因此可以多遊一個省(一笑) !

 

  天不亮就由四川跑到甘肅去,登上朗木寺的山頭守候日出。朗木地勢起伏,小鎮在河谷裏,周圍山頭積了雪,應是拍風光的好地方,可惜太陽不露面,景色打了折扣。

 

僧人儀仗隊伍走上朗木寺展佛台

 朗木寺的僧人們抬著大佛繡像去展佛

 

  朗木寺展佛是一個小山坡上,周圍非常開闊,所以,雖然兩省來參加展佛活動的人不少,但也絕不會出現拉卜楞寺展佛時那麼擁擠的場面。這裏的僧人打扮、展佛儀式也與同仁、夏河不同,別有情趣。

 

  下午,又風塵僕僕趕回拉卜楞寺,因為明天是拉卜楞寺的跳神法會。

 

正月法會時,夏河晚上演藏戲,平時難得一見

 在正月法會期間,拉卜楞寺的僧人向信眾施聖水

 

正月十四 拉卜楞寺跳神

 

 拉卜楞寺的跳神

 

  拉卜楞寺跳神是非常隆重的,看的人也特別多。因為我知道舉行跳神法會的廣場很平坦,周圍也沒有高點可攀登利用,拍攝起來只好在人海裏打滾了。於是心生一計,叫大家到街上食店去租凳子,以便拍攝時能「鶴立雞鶴」,高人一頭。

 

  拉卜楞寺的跳神規模很大,30多位跳神者由六大學院的有經驗僧人擔當,可謂訓練有素。神靈扮相莊嚴,服飾也比在青海看到的更為華麗,尤其是主角大法王威武得令人敬畏。這一切,處處顯出拉卜楞寺的超然地位。

 

正月十四是拉卜楞寺的跳神日,大殿右方展示一幅較小的佛畫像

法鼓和法號響起,氣氛十分莊嚴

 

  不過,我似乎更喜歡在熱貢地區看到的跳神,那些大神們比較世俗化和喜劇化,場面也不像這裏那麼規矩森嚴,拍攝者來去要自由得多。

 

  下午離開夏河,傍晚到了青海的湟中縣縣城魯沙爾鎮。

 

正月十五 塔爾寺酥油花會和湟中社火

 

正月十五元宵節,四鄉的漢族民眾都進湟中城內鬧社火,跳秧歌舞、踩高蹺

 

  湟中已很近西寧,屬西寧管轄。藏族、土族、漢族雜居,因此過年的趣味有點「四不像」了。

 

  正月十五是漢族的元宵節,這天四鄉的漢族民眾都進城鬧社火,舞龍舞獅、跳秧歌舞、踩高蹺…… 縣城頓時變得熱火朝天。人太多了,警察只讓社火巡遊的隊伍在馬路前進,觀眾只能站在路邊。我們一群卻因為都掛了一身的照相機,竟如領了「通行証」,可以來去自由地拍攝。

 

 

舞龍舞獅是鬧社火的必備節目

 

  晚上是藏傳佛教的酥油花會,在著名的塔爾寺內舉行。由於塔爾寺是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生地,因此地位崇高。塔爾寺在每年正月十五要舉行盛大的酥油花會。這酥油花其實是指用酥油做的雕塑,雕塑題材十分豐富,主要塑造佛像和人物,非常逼真、生動,堪稱塔爾寺的一絕,其藝術水平遠遠超過了酥油花的發祥地西藏。

 

塔爾寺酥油花會展出了用酥油花塑造的佛世界

塔爾寺酥油花會的展棚,是用許多精美的唐卡圍築而成

 

  傍晚亮燈時,塔爾寺已經人山人海,水泄不通。我們順著人潮慢慢地前進,到了酥油花展的會場,親眼看到這種用特殊材料塑成的藝術品,確實非常精美,而佛像和人物的造型精緻,色彩華麗,是其他種類的雕塑中少見。

 

  好不容易才從那酥油花塑造的「天堂」中擠出來,回到人間。

 

  連夜又趕回西寧,因為明天大家就要各奔前程了。

 

 

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