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07/07/2023

筲箕灣老船廠屹立逾70年!由打造包玉剛長征英國木帆船「耆英二號」至維修街渡,見證香港造船業榮衰

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  來到筲箕灣,東區走廊呈 S 形走向,先從兩屏住宅之間穿過。這座從銅鑼灣起步的高架橋,於阿公岩拐了個急彎,突然一邊變得開闊,住宅退到對岸,闢出「另一個香港」的生存空間——橋底下的避風塘沿岸,挨著一堆不太光鮮的雙層鐵皮屋,招牌上多有「船廠」二字。黃桂泉先生經營的培記船廠,是其中仍在營運的作坊之一。

 

 

  黃家戰前在廣州務漁。中日戰爭爆發,黃老先生到了筲箕灣,在銓順記船廠管理生意。回到七十年前,筲箕灣一到新年、端午節,逾千艘漁船泊岸,避風塘裏連駁艇駛都不過去;船廠自然生意興旺。銓順記在筲箕灣的規模不小,承租不少地皮。老闆建議黃老先生承租一塊地,自立門戶。初代的船廠,50年代初於現在寶文街一帶落成,名為黃培記,方便熟客辨認。

 

培記的正面,右邊是畫有耆英二號局部圖的鐵閘

 

  黃桂泉先生憶述,自己在船廠開辦不久後出生,所以從小就在廠內成長,長大後順理成章接手。寶文街的廠址只承辦造船生意,曾經出產過長150尺的木漁船,也打造過坊間訪問經常提及、受「香港船王」包玉剛委託製作的「耆英二號」。

 

  有賴航海、冷藏技術發展,漁民能更安全地到遠洋捕漁,同時妥善保存漁獲。愈來愈多人用鋼鐵造船,培記的生意漸漸以維修漁船為主。

 

  培記的歷史與維多利亞港填海進程息息相關;船廠的位置,從寶文街遷至南安街,又在1993年從南安街遷至阿公岩的現址。然而,阿公岩廠房開始營運的時候,適逢內地開放;大部分漁民寧願回內地維修,減省成本。倒是西貢開始發展旅遊業,出租遊艇和街渡成為培記生意的重要來源。船廠亦從疫情中得益不少。船家都滯留在本地水域,在訪問時的3月,維修訂單已經排到聖誕節。

 

  培記的生意固然景氣,但同時面臨舊式船廠人手不足的通病。高峰時期,培記養活40多名員工,現在剩下7 至 8人,位位經驗老道:木工、油漆纖維、機械維修,不靠圖紙,憑著默契、重型機械幫助,尚能承擔船廠的基本運作。

 

擁擠的廠房,填滿培記上下的腳印與血汗

 

  培記不會「閉門造船」,它更像一間高度開放的「工作室」,需要各行各業的專才通力合作:廠內機工檢查引擎等必要機械後,便會找公司訂購受損的部件;海圖、衛星定位、Wi-Fi 等功能的先進電子零件,有來自其他公司的人員上船維修;打鐵、焊接、專業木工等工序。

 

  2012年南丫海難以後,政府大幅收緊法例,廠房需要花上加倍的功夫去維修、檢查船隻。以街渡為例,海事處的驗船官在船排上認可維護水準,才會街渡允許下水。船排只有2個,騰空出有限的空間,才能再接受新的委託……如是者,便累積起排到九個月後的訂單。慢工出細貨,是人手安排、法律演變、空間有限的結果。

 

揮春上的寄予,就是船廠的現況

 

  有個著名的哲學比喻,叫「忒修斯之船」 “Ship of Theseus“ :在經年累月的航行中,忒修斯之船需要不斷更換零件保養;改頭換面的船,跟原來那一艘還是同一艘船嗎?「部分」的更替,會否令原來的「整體」不復存在?

 

  「耆英號」是第一艘從大清遠赴英國的帆船,以時任兩廣總督命名;負責在第二次鴉片戰爭與英方交涉的耆英,後來被處死。一百多年後,培記打造出「耆英二號」,把與「耆英號」一起沉沒的一段文明交流史重新貫通。「耆英二號」在「香港節」展出的多年以後沉沒,黃生說有位內地商人把它打撈回浙江,準備修復後展出。

 

  經歷漁業榮衰、三次搬遷,黃氏家族跟上下員工緊守崗位,把船廠70多年的歷史延續下去——站在甲板上,培記、黃生親身推翻了「忒修斯之船」背後的疑難。

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24/05/2024

筲箕灣百年粉麵廠傳承三代!心理學博士回流掌舵,為蝦子麵申請非遺、推廣網店!面對挑戰力求轉變

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  一百年,一個世紀,一間粉麵廠,年復年造出的麵條,讓「佛記」字號穿越一百個寒暑。煙韌的麵條交織了一個家族三代奮鬥的故事。

 

  拉開鐵閘,是鋪滿麵粉的機器,位於筲箕灣的佛記粉麵廠房,方寸之地進行製麵、蒸煮、烘乾及包裝等工序,作為香港碩果僅存的食品廠房,空間當然用到盡,卻井然有序。

 

 

  甫入門迎面的便是打粉機,打成的麵糰便會過機壓三次,再將麵皮捲好,待發酵一段時間才製成麵條,經歷人手「執麵」,最後再放入電蒸爐數小時,最後再經八小時焗乾。登登登凳,馳名百年的佛記蝦子麵出爐!

 

  「焗乾時間太短,麵就會太脆,唔好食。」有著老師的口吻,但出自一位斯文人。身穿鮮紅色衛衣,配搭Loose-fit牛仔褲和純白色波鞋,整潔得體,說話溫文有禮,看得出他並非廠房出身,但卻對製麵瞭如指掌,他就是佛記粉麵的第三代傳人劉大光。他一邊操作攪麵機續說,製麵用最好的麵粉,保留傳統的做法和味道,哪怕動輒一天的時間去製作,時間掌握得好,方能造出不同口感的麵線,果然細節裡看見瑰寶。

 

溯源 粉麵世家

 

  佛記粉麵起家在筲箕灣。第一代始創人就是劉大光的爺爺--劉佛。他自小在廣東省東莞學做麵手藝,來到香港後,在沿海的筲箕灣賣艇仔粉麵起家,及後上岸開酒樓,取名「洞天酒樓」,繼而開設佛記粉麵廠發揮自家本領,實行一供、銷、煮條龍包辦。

 

  佛記昔日在東大街的樓下地舖,採用前鋪上居方式,後來在金華街的前店後廠,再搬到筲箕灣亞公岩村道的現址設廠,目前總店仍在望隆街。店鋪世代相傅,至2006年,劉大光因父親劉燦煊受傷毅然接棒。

 

家族 承傳手藝

 

  家族生意,要面對的不只是麵條與數字。談及承傳,更多的是關係。然而,劉大光與上一代的矛盾出自在經營上。當時家人將門市零售外判給員工或其他親戚,只專注做好廠房生產。但劉大光看賬目後,發現縱使廠房帳面數字較大,實質營運成本高昂,相反零售利潤較高,因此一改過往慣例,改為中央管理各分店。話雖說得雲淡風輕,事實上真的家家有本難念的經。

 

  取得心理學博士的劉大光從加拿大回流香港,人到中年卻勇於卸下西裝,換上工衣走入廠房學師,以求在監督出產質量。在他接手後,生產流程已改進為半自動化,減輕老師傅的負擔,以及提升產量,但他認為師傅是不可或缺的存在。劉大光說好的麵條,需要師傅從旁監測濕度及溫度等作微調。而仍保留人手「執麵」全因不同麵各有所需,比如雲吞麵需要執到像「榴槤」或腰果型,蝦籽麵麵餅大多呈方形,旨在煮的時候更容易淥開,但麵條保持整齊完整,同形狀迎合不同需要 。廠房目前出產約50種麵,很多麵種相當稀有,或幾乎在香港絕迹。

 

 

幻變 力求轉變

 

  第一代是創業,第二代是守業,第三代便有擴業的使命,劉大光當然不安於現狀。他力求擺脫以往只專注在食肆供貨,隱性埋名為他人作嫁衣裳,決定再走多步,為蝦子麵申請非遺、推廣網店,廣設門市,以及參加比賽爭取曝光 ,近年佛記更屢獎項。

 

 

  某程度上,佛記面對師傅青黃不接、海外銷售遭徵關稅、三年多的疫情,以及港人北上消費等等挑戰,關關難過只能關關過。問到成為百年老店的訣竅,劉大光淡淡吐出三個字:「死唔去!」然後輕輕一笑。當然,大家都知這都是謙虛說話,其實每一年代何嘗不是面對看似跨不了的山?但佛記正好反映出港人精神,往往看似走到懸崖,身後無退,捱過絕望,緊守崗位,原來捱過就便能創出一片新天。

 

佛記粉麵廠 – 筲箕灣

創於:1924年

經營:粉麵廠

地址:筲箕灣望隆街3號

 

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