職場

 

 

　　「那時可能真的找到六、七條龍，因為村內每處地方的年輕人、小孩會自己紮龍，你又舞我又舞，整個中秋節極之熱鬧。」

 

　　大家在中秋節食月餅、玩燈籠的時候，南區薄扶林村就有一班村民在月下舞火龍。話說薄扶林村從前以務農為生，傳說因 19 世紀區內爆發瘟疫，村民便想到用插滿香火的火龍驅趕疫症，這個傳統習俗一直延續至今，已有過百年歷史，2017 年更被列入首批《香港非物質文化遺產代表作名錄》。在薄扶林村長大的阿蕭從小耳濡目染，小時候看哥哥、叔叔紮龍，自己從旁偷師試紮出個模樣；長大後不只參與舞火龍，更當上薄扶林村火龍會總監，負責籌備這個全村巡遊，肩起守護百年傳統的任務。

 

薄扶林村火龍會總監蕭崑崙

 

　　回帶至 60、70 年代，當時的薄扶林村舞火龍可說是百花齊放，村內每個地方都會製作自己的火龍，中秋當晚甚至在同一位置有機會遇上 4 至 6 條火龍，極有氣氛。不過在 1973 年，村民曾因舞龍位置而發生爭執，活動隨之也被禁辦，幾年後得以復辦才統一成一條大火龍遊走全村。

 

（圖片來源︰薄扶林村火龍會）

 

　　阿蕭話他在統合成一條火龍後，單是路線編排上就花了不少心思，中秋節當日首先進行點睛、拜神儀式，舞火龍隊伍其後在村前「打龍餅」，即是舞動蟠龍作熱身，先後再拜祭李靈仙姐、西國大王，然後回到村口更換香枝。「我執意去西國大王廟走一圈，因為薄扶林村之前的人有點抗拒鶴佬人（即福建人），完全聽不懂他們說甚麼，但大家在同一環境下共同生活，都應該屬於薄扶林村人。」重頭戲當然是入村遊勻圍仔、龍仔督、菜園一帶，途路為各家村民祈福，實行把整個薄扶林村的地界走一圈。接著隊伍回到村口換香、「打龍餅」，然後徙步前往華富邨華樂樓作出第三次「打龍餅」，便出發至瀑布灣，完成最後的「龍歸滄海」儀式。把整條火龍送入海中，寓意送走龍神，全程歷時約 6 小時。

 

下一頁︰舞火龍並非表演！逐家逐戶為村民祈福就是最大意向

 

　　薄扶林村舞火龍並非表演，阿蕭強調「就算打龍餅，你看到圍著轉好像很熱鬧、很開心，但它也不是表演，而是一個儀式，最終就是要入村，和每一位村民逐家逐戶祈福，這個就是我們薄扶林村最大的意向。」雖然過程辛苦，每個舞火龍的人出心出力，甚至熱得全身濕透，「但那種叫熱熾，再熱些便喊出來，那種澎湃的心，已經將辛苦拋諸腦後。」 直至火龍下海，阿蕭形容這時候才是最大滿足感，籌備多個月的儀式終於完結，感覺就像又一次完成歷史任務。

 

　　問到舞火龍多年發生過甚麼驚險事情，阿蕭笑言龍身著火最常見，但大家都習以為常，很快用毛巾撲滅火種又繼續舞龍；就算是支撐龍頭的竹子爆開、引領火龍的龍珠掉下來，這些小意外統統都是經驗的累積，讓來年的舞火龍活動做得更好。對阿蕭來說，薄扶林村舞火龍還有另一層意義，就是把整條村的人連繫在一起，不論是住在菜園、龍仔督，還是圍仔的街坊，大家都同心協力做好這件事。「舞火龍絕對可以把整個薄扶林村的人，老中青都串連一起，小朋友玩小火龍，年輕人繼續參與舞火龍，老人家幫到忙便幫忙，做到全民參與。」像今年就有位  70 多歲的老村民，出手為今年的中秋節紮出火龍龍頭，沿用舊時設計製出復古版火龍。

 

（圖片來源︰薄扶林村火龍會）

 

　　要籌辦村中一年一度的盛事，阿蕭早在 6 月便開始申請火龍許可、籌募經費、招募義工等工作，當中紮火龍更是重要一環。一班村民用竹、禾草及粗繩，花上 1 個月製作長達 20 米的火龍。像門口那條龍，去年只得 2 星期完成，但因時間所限、小幫手又沒空，所以他一下班便回來做，甚至做到晚上 7、8 時，「我一直會和龍聊天，『不好意思，可能這麼趕令你不夠帥或不夠威武，不要怪我！』和火龍聊天，就是我的個人之處。」

 

去年製作的火龍正擺放在薄扶林村福利會門前。

 

　　很多傳統工藝都不外傳，但薄扶林的紮火龍卻是例外，村裏近年會舉辦工作坊，由村民教授紮作技術，讓大家都有機會接觸這門傳統手藝。「我很開心高興有這麼多人參與幫忙，但做之餘，我也希望大家知道為甚麼要舞火龍，將這個火龍扣住薄扶林村，讓薄扶林村有價值，有價值才可以保留。」從申請許可證到紮龍、掃地，阿蕭事事親力親為，「繼續做舞火龍已經走不掉，這是承擔，我天生有這份使命感。但我沒可能做到 90 歲，一定會把這捧交給下一代，所以會不斷培養年輕人。不論是舞、紮、籌辦，都要慢慢培訓。」因為在他心目中，舞火龍的意義就是讓每個人認識薄扶林村，「有火龍就有薄扶林村」。