數碼新秩序

　　新冠肺炎疫情嚴重打擊香港經濟，去年政府向市民派發一萬港元現金，紓緩市民經濟壓力，令不少人希望政府今年再派錢。但財政司司長陳茂波早已大吹淡風，暗示在新一份財政預算案中「減糖」，最終宣布向每名合資格的 18 歲或以上香港永久性居民及新來港人士，分期發放總額五千港元的電子消費券，鼓勵及帶動本地消費。做法惹來部分市民不滿，指未能照顧一些不習慣使用電子支付的市民。

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電子支付在港日益普及

　　的確，本港仍有部分市民傾向使用現金購物，此安排或為這類消費者帶來不便，但新冠肺炎疫情的出現，其實令很多人開始使用電子支付。Visa 於去年 12 月公布的《Visa 消費者支付取態研究 2.0》更指出，本港消費者電子支付的使用量首次超越現金，為 2019 年有紀錄以來第一次。

　　該研究發現，78% 的受訪者表示以現金作為支付方式，遠低於 2019 年的 91%，而以信用卡及扣帳卡作為支付方式則從去年同期 80% 上升至 84%。各項電子支付方式的使用量亦見 31 至 41 個百分點的淨增幅，去年首八個月減少使用現金的受訪者比例高於增加使用現金的受訪者，淨變幅為 37 個百分點。

　　另外，研究亦指出，疫情期間過半（52%）的購物開支透過網絡進行（而新冠肺炎疫情前是 40%）。當疫情基本過去後，45% 的港人預計消費仍將於網上進行。

電子支付工具各有利弊

　　由此可見，疫情不但令更多人習慣網購，亦令電子支付變得普及，相信是次政策有助更多人開始使用電子支付。為了迎合市場轉變，實體商戶不妨考慮經營網舖，方便顧客在網上消費，兼透過電子支付結帳。不過，各位選用收款方式時或感到無從入手，因不太了解各款電子支付工具的特色。其實它們各有利弊，例如：

　　● Stripe 和 PayPal 支援多款信用卡，方便顧客即時在網上付款，但較年輕顧客未必有信用卡

　　● 轉數快 FPS 讓顧客透過商戶手機號碼、電郵或轉數快識別代號即時付款，但商戶申請商業版帳戶前需先建立銀行商業戶口

　　● PayMe 和 PayMe for Business 讓顧客透過商戶手機號碼轉帳，但前者要求顧客向商戶出示付款證明，後者則要求商戶先開通匯豐商業綜合戶口

　　如想了解更多，有助選出最適合的收款平台，歡迎閱讀以下文章：【2021網店收款懶人包】香港最佳收款方法比較大不同！

　　可是，無論你選用哪款收款方式，均建議各位建立網舖時，選用電子商貿平台提供的服務，而非自行架設網站，因為在自家網站增設付款工具的過程非常繁複和費時，而電商平台本已支援多種收款工具，商戶建立相關帳戶後，即可在電商平台開通服務，既方便又快捷。

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　　以掌舖 Boutir 為例，除了上述 4 個付款平台，我們現時亦讓商戶以其他方式收款，包括八達通、支付寶、提供「先買後付」（Buy Now, Pay Later）服務的 Atome 等；我們更是本港首個與 Atome 合作的開網舖平台。未來我們還加入 YedPay 的收款服務，令掌舖成為全港支援最多電子支付工具的手機開網舖平台！

　　《基本法》第107條說：「香港特別行政區政府的財政預算以量入為出為原則，力求收支平衡，避免赤字。」反觀今年財政司司長陳茂波發表的新一份《財政預算案》，上年度整體赤字達1016億元，大幅超過去年所預期的544億元，較估算多約87%；最新財政儲備預計為7332億元，相當於政府約一年開支。

 新一份《財政預算案》公布上年度綜合赤字達1016億元，遠超預期的544億元。（預算案網站圖片）

　　財爺解釋，受環球利率上升、經濟放緩及地緣政治持續緊張的影響，去年本港經濟增長步伐比預期慢，另外由於資產市場偏軟，令地價及印花稅收入下跌，以致政府赤字較去年預期大。另一方面，由於財爺準備放債1200億元，因此展望2024/25年度的赤字為481億元，較上年度赤字估算低，但財政儲備進一步回落至6851億元，所以更應重視「量入為出」的理財原則，這就不妨參考《易經》的節卦。

　　節卦為上坎下兌，卦象澤上有水，澤水溢滿而應當調節、節制之象。節卦之「節」，《說文》謂：「節，竹約也。」節的原意為竹節，後引申出節約、節制、調節、節儉等意義。《雜卦傳》說：「節，止也。」《易經》中節的意思是止，但不是指停止，而是適可而止，易學最重視陰陽之間的動態均衡。下卦為兌代表悅，上卦為坎代表險，卦德悅以行險，正是「量入為出」的亨通之道。

節卦

　　節卦的交互卦是頤卦，卦體上卦是艮，「艮，止也」；下卦是震，「震，行也」。可行則行，可止則止，行止得中，是謂之「節」。行止得中，是以能亨，但若其矯枉過正，固執自守，便會流於苦節。

　　難怪節卦的卦辭說：「節亨。苦節，不可貞。」節制之道不是節得愈苦愈好，而且苦節也難以長久。當年佛陀的苦行，便是個好例子。佛陀未成道前，叫悉達多，受印度耆那教的影響，以為愈能苦行，愈能得到解脫。他在雪山苦修6年，從一日一果到七日一果，甚至不惜在烈日下暴曬、在寒冰上睡覺，結果瘦得不似人形，捱不住了，走到山腳下的尼連禪河，在河邊暈倒，幸得牧羊女餵他吃奶粥，撿回一命，由此領悟無益的苦修不能成道。

　　回頭看節卦，卦辭說：「苦節，不可貞。」已說明節制不靠苦行，而初九爻與九二爻，說的是節制理財的投資之道。初九曰：「不出戶庭，無咎。」九二曰：「不出門庭，凶。」戶庭不同門庭，戶庭在屋內，門庭則是門外的空地。初九是指外面環境風大雨大，不如躱在戶內，投資宜守不宜攻；九二是指外面危險與自己無關，應當走出家門，若仍深居簡出，節制太過，不作投資，反而有禍。

 特區政府在投資與節制之間，應好好拿捏比重。(Shutterstock)

　　到節卦六三的「不節若，則嗟若，無咎」，及《象傳》說的「不節之嗟，又誰咎也」，指的是不知節制，則要後悔感嘆。此時處於應當節制的時候，若反而縱情肆欲，毫不節制，將會走入窮困，後悔莫及。

　　全卦最重要的是九五爻的「甘節」，節制要得心應手，心甘情願，反成一種享受。若針對香港而言，九五之尊，等於北京政府，而六四在九五之下，等於香港特區政府，其爻辭曰「安節」，因六四為九五所乘，理財原則若配合國策，則能安穩；反之，上六的「苦節，貞凶，悔亡」，以上六之陰而乘九五之陽，節制而不配合國策，其凶也必然！

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