數碼新秩序

　　最近，富裕階層購買日本寺廟，拿經營管理簽證去日本寺廟做經營管理，成為一種潮流，而且還有一個很大的誘惑力，和尚、和尚所經營的寺廟，屬於宗教法人，不用繳稅。

　　去日本生活，拿永駐，不用給日本繳稅，誰這多具有吸引力呀！

　　東京都港區，靠近東京塔的一片樹林中有一座寺院，增上寺。增上寺曾是江戶時代統治日本的德川家康將軍的家寺，寺院內還有德川家陵園。

　　2022年7月，正在奈良市街頭進行政治演說的日本前首相安倍晉三，遭到一名前自衛隊員的槍擊，意外遇害。安倍前首相的葬禮，就在增上寺舉行。安倍家為何會選擇增上寺為安倍晉三送行呢？

　　最大的理由是，增上寺是日本淨土宗的大本山（總寺），而安倍的老家山口縣，是日本淨土宗最為流行的地區，安倍家代代信奉淨土宗，安倍去世後，也很自然地皈依淨土宗。

　　其實，還有一個隱性的理由，當年德川家康在建造江戶城時，在上野建寬永寺，作為江戶城的鬼門。而在芝地區建增上寺，作為江戶城的後鬼門。一個人出後鬼門關前往西方極樂世界，視為福德。

　　日本的寺廟經營一般分3種：

　　第1種，就是歷史有名的寺廟，主要的服務對像是遊客，收取參觀門票、香火錢、祈福紀念品費用等。

　　第2種，靠墓地經營和做法事超度等收取一定的報酬等。

　　第3種，前兩種都在做。

　　第3種經營模式，除了寺廟夠有名外，寺廟旗下的和尚還要足夠的多才能夠滿足。例如大家所熟知的高野山金剛峯寺、京都東寺、成田山新勝寺等，都屬於第三者。京都的有很多大大小小的寺廟現在都屬於第一種。

　　第1種，除非寺廟住持的個人原因，一般不太會產生經營問題。

　　第3種，就是妥妥的日本國家或地方的臉面和象徵，不太會有經營危機存在。

　　這最難的就是第2種。

　　日本寺廟多為世襲制，古代佛教盛行香火自然旺盛，但隨著時代的變遷和日本老齡、少子化、年輕人外出務工等問題，地方性的小型寺廟要存活相當艱辛。

　　其實早在2017年前後，就偶爾有聽說過購買寺廟經營這一塊了。只是那時買賣寺廟的人只佔少數，是甚麼原因導致了現在在網站上都是變賣寺廟的呢？

　　答案是日本老化 + 口罩事件。

　　首先日本老化愈來愈嚴重，很多地方人口一再減少，導致了許多寺廟經營不下去。因為日本的許多寺廟經營靠的不是香火錢，而是墓地和每年做法的錢。

　　日本有時三五步一個街區內就有一個大型或小型的寺廟，很多都帶著一塊墓地。這些寺廟，其實就管著這塊墓地的周圍整個街區人的出生、孩子出生時給取名字，喪葬等業務。

　　再其次就是墓地，很多老式一戶建都和這種寺廟簽了幾百年的合約，祖祖輩輩的墓地都在這個寺廟中，所以每年光是墓地和一些祭日的超度就要給寺廟付很多的錢。

　　宗教活動的收入是免稅的，宗教設施的固定資產稅也不需要繳納。而且，出售一定年限以上的固定資產時，賣出的利潤也可以免稅。

　　這無疑讓宗教法人成為了節稅和投資的好選擇。因此，買賣仲介現在收到大量來自房地產商、富裕階層等有節稅需求和意圖洗錢的黑幫等人群的諮詢。

　　最近還有新的勢力——中國富裕階層也開始收購宗教法人，為了逃稅和洗錢，更在於商業投資目的。

　　因此，他們更傾向於購買那些符合歷史悠久的日本神社寺廟形象的地方，而不是鄉下破舊的寺廟。

　　寺廟經營真的沒有大家想像的，真的比當民宿經營還要難N倍！

　　近年來，不少年輕人選擇離開全職工作，成為Slasher、Freelancer甚至Digital Nomad，但當熱潮趨於平靜，他們發現自由的代價遠高於想像。

　　在社交媒體上，關於數字遊民、YouTuber、KOL的分享常常被熱捧。三年疫情，很多年輕人開始只工作，不上班，他們辭去全職，將自己從城市中連根拔起，遷徙到葡萄牙、西班牙、印尼、泰國、布吉島、日本等等。

　　近10年數字遊民呈快速增長趨勢，綜合多方面數據估計，截至2023年底，全世界數字遊民和潛在數字遊民人數約在7,000萬到1億之間。

　　2023年下半年起，泰國、馬來西亞、新加坡等東南亞國家相繼對某些國家公民開放免簽入境，這對那些正思考著下一步要去哪裏的數字遊民來說，是巨大的催化劑。

　　2004年，地理套利（Geospatial Arbitrage）的概念首次出現在《Forbes》上，指的是那些在高生活成本地區賺得收入的人，通過將日常開銷轉移至低生活成本地區，從而實現強勢貨幣收入的購買力。

　　理所當然地，這些初代數字遊牧主義的踐行者，也主要來自發達資本主義國家。地理套利是指利用不同地區之間的價格差異來獲利的策略。這種套利策略的基本原理如下：

　　1. 識別不同地區之間同類商品或服務存在價格差異。這可能是由於當地的供給和需求、成本、稅率、監管等因素造成的。

　　2. 在價格較低的地方購買商品或服務，然後在價格較高的地方轉售。

　　3. 通過及時捕捉和利用這種價格差異來賺取利潤。

　　地理套利在某些行業和領域非常普遍，例如

- 房地產投資

- 跨境電商和物流

- 金融投資

- 遊戲、軟件等數字內容

　　在這個看似充滿無限可能的世界流動牧場裏，究竟是誰在追求自由，他們又為何開始自嘲為數字難民？

　　很多數字遊民的社交媒體，他們會宣稱自己月收入多少萬、去了多少個國家、認識了多少形形式式的外國友人。

　　幾年過去了，社交媒體上逐漸出現另一種聲音，那些裸辭後的年輕人，更多目睹關於自由和自我實現話語的另一面：工休不分、朝不保夕，以及跨國流動的不平等。

　　有趣的是，我看到很多數字遊民的工作就是教人做數字遊民，或是幫人辦理諸如簽證手續之類的，總之，就是賺數字遊民的錢，吸新進者的血。

　　數字遊民勝地的背後寫滿了割裂，而很多人在東南亞只能當數字難民。其實，不用上班，就是隨時隨地在看不見的地方上班。

　　例如：巴厘島的co-working空間價格一天平均要100元，當然這還只是辦公的價格。至於咖啡店，消費一杯25元起步的咖啡，他們會給你提供Wi-Fi密碼，包含3個小時的使用期限。當你待滿3個小時，Wi-Fi就會自動斷開，目光所及的基本都是白人。

　　我最近看到一份最新的數字遊民統計報告，數字遊民平均年收入在5萬到12萬美元之間，但在香港，很多上班族都達不到這個收入水平，我身邊認識的很多數字遊民也根本達不到。

　　然而，這所謂的勝地，並不是為香港人準備的，90%總有一天還要回去上班。

　　你如果過兩年再回來上班，職場裏面都是比你小的同事，甚至有做你領導的，你能接受這樣的落差嗎？