「雖然那不是家好公司，但現在經濟不好，不易找工作。」應邀到一間大學講述自己的工作經歷，和學生交流。期間提及在工作過程中有太多金錢誘惑，亦可能遇到不大不小的道德選擇。

　　有學生問，假如發現公司做了不道德的事，但自己要養妻活兒，應否做下去？我笑，反問他：「你說呢？」他有點尷尬地說：「我不知道，若我真的找不到工作呢？」

　　他尷尬，證明他有羞恥之心，知道是非所在。他說不知道，是掩飾內心的掙扎，他正在道德和現實間搖晃不定。

　　人皆有明辨是非的能力，在取捨之間以道德或現實作依歸，而他的決定代表了他是個怎樣的人。

　　一次跟麻子和孔雀開會，討論的問題很簡單，簡單如一加一等於幾的問題，所以根本沒打算說出來。麻子卻說，一加一不一定等於二，那要視乎怎樣看。他的語氣和聲調顯示了那已不是討論，而是意氣之爭。三個人開會，我和麻子的看法不同，自然會聽聽孔雀的看法。怎知孔雀說他不知道一加一等於甚麼，因為在中國是一加一，和西方的 1 加 1 不一樣。

　　天啊！那是甚麼話？是人說出來的嗎？這即如前面所說的，人是有能力分辨是非對錯的。當人選擇了說甚麼做甚麼時，便決定了他是個怎樣的人。「一加一等於二」，不是甚麼複雜的數學命題，亦不是玩文字的 IQ 題，只是我以此去說明一個顯淺的內容，不用思考，更不必深究。如果我們討論太複雜的內容，孔雀可以沉默不語、不表態，但問題太淺白，他避無可避，惟有說一些相信他自己說出來也會感到面紅的話來。

　　大學之道，在明明德，在親民，在止於至善，道理顯淺易明，不用轉彎抹角，亦不容轉彎抹角。