六個月了，香港的危機不但沒法解決，而且愈演愈烈。

　

　　由早期「反送中」開始，針對政府、特首和問責局長，到提出「5大訴求」，轉而針對個別商業機構和警察，甚至他們的家屬，到今天，已經不講追求，以「5大訴求」包裝，不單止破壞中資機構，連一切跟他們政治立場不一樣的機構，包括匯豐和一些小商戶，以及一些普通市民，只要跟他們意見不一樣，他們便施暴。

　

　　請問這是甚麼世道？又是甚麼人心？

　

　　跟你政治立場不一樣，你可以不跟他說話，你可以不到他開的餐廳吃飯，不到他的銀行開戶口，不到他的公司打工；但你怎可以打他、打爛他的飯碗、放火燒他公司、攻擊他家人，還發起所有人抵制他呢？這跟納粹時代德國人針對猶太人又有何差別？

　

　　示威者也好，暴徙也好，你們今日的已經不是爭取甚麼「5大訴求」，骨子裏就是港獨。

　

　　說到底，正因為不能把港獨、完全自治說得太白，於是把「5大訴求」作幌子，打著爭取的所謂民主自由的旗號，說是為了香港的將來而做的，說是為港人將來而做的。但不容許別人有言論自由，是追求民主嗎？隨便破壞打人，是追求公義嗎？不就是順我者昌，逆我者亡。這又是甚麼世道人心？

　

　　早在幾個月前，已經寫過如果給他們奪了權，他們會怎樣對待異見分子？怎樣對待警察？甚至對待不滿他們的市民？

　

　　其實不用了，今天他們所做的一切，已經給了答案。試問又怎可以支持他們呢？

　

　　但最叫人憤怒和不解的，竟然仍有六成的人對他們的暴力行為置若罔聞，而且默然支持，這又是甚麼樣的世道人心？

　

　　面對時代的劇變，我們無能為力；面對暴徒無休止的破壞和傷害，我們亦欲哭無淚。但當鐘擺走向一邊，擺到極端時，自然會由這一邊擺向另一個極端，反方向的擺回去。

　

　　佛說因果，今日的一切，是昨天作的「業」；今天所做的，就是明天將會得到的果報。今天，香港面對百多年來的危機，是港人這麼多年來共同作下的「業」。

　

　　今天我們承受了苦果，無話可說；但今天他們所做的一切，我你他明天也要承受他們的果報。不要以為蒙了臉，便沒有人知道，天知，地知。

 

 

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